Copyright Theft
Perhaps we should be flattered by the number of people including dealers who continually infringe our IP (Intellectual Property) rights by using our copyright images and blatantly copying our text, word for word in some cases such as this one, but we do not find it amusing, and will take legal action against any copyright thieves.
Alexandreluquete on WordPress.com
Alexandreluquete on WordPress is just one of the many coin dealers, bloggers & websites worldwide who commit copyright theft by using our copyright images without our permission. On their webpage they are clearly using our King David on Obverse of Medallic 1962 Israeli 100 Shekels photograph.
Sample Listing
Geralmente os ungidões, do que tenho chamado de neocristianismo, evocam o que chamo de princípio de Davi. Da forma como o fazem, pela metade, torna-se nada mais que uma heresia comum, aceita e divulgada nos nossos dias. Os ungidões ficam apenas com a parte que diz o seguinte “não toques no ungido do Senhor”.
Para os desinformados, ungido do Senhor (para os ungidões) são todos aqueles que tem algum título eclesiástico, sejam desde os menores (pastores, missionários e anciãos) até os maiores (bispos, apóstolos e suplentes da trindade). A aplicação equivocada desse princípio é simples: falou mal da sua liderança, és um maldito! Pouco importa as provas ou argumentos, mexeu com eles, mexeu com Deus.
Esse princípio foi talhado por uma leitura mal feita de 2 Samuel (de forma equivocada sincera, ou mal intecionada), quando por duas oportunidades Davi poderia ter matado Saul e não o fez. Ao final de ambas disse, longe de mim levantar a mão contra o ungido do Senhor.
Então, vamos completar o principio de Davi com duas outras passagens, uma do próprio Davi.
Ele estava fugindo de Absalão quando se deparou com Simei, que começou a amaldiçoar o rei, dizendo “homem de Belial!” e “eis-te agora na desgraça”. Palavras singelas com traduções eufemísticas.
Pois bem, qual foi a reação do ungido (legítimo) do Senhor? Ele disse: “Deixai-o; deixai que amaldiçoe”. Parafraseando: não me importo.
Uau! Numa visão um pouco mais ampla, o princípio de Davi não é o de “não toques no ungido do Senhor”, o princípio de Davi é “não pague o mal com o mal”. Quanta diferença!
A segunda passagem é o princípio de Jesus. Mesmo que hoje haja apóstolos que fazem mais milagres em uma noite que Jesus em toda a sua vida, o ungido de Deus não pode ser menosprezado. Para os ungidões, sofrer o mal e a injustiça, como Jesus sofreu, não cabe, não compensa. Não intimida as multidões. A cruz, para eles, é apenas simbolo de poder contra satanaz, não de humilhação.
A mal aventurança de homens que sustentam seus ministérios sob a mão do medo e do rogar o mal em nome de Deus há de ter o seu justo juízo diante do Senhor. Pois é fácil dizer ai daquele que levantar a mão; difícil é oferecer a outra face quem levantou a mão.
Google Translate –
Generally ungidões, from what I have called neo-christianity, evoke what I call the David principle. The way they do, by half, it becomes nothing more than a common heresy, accepted and published today. The ungidões are only the part which reads “do not touch the Lord’s anointed.”
To the uninformed, anointed of the Lord (for ungidões) are those who have some ecclesiastical title, whether from the smallest (pastors, missionaries and elders) to the largest (bishops, apostles and Trinity alternates). The misapplication of this principle is simple: spoke ill of his leadership, you’re a damn! Never mind the evidence or arguments, messed with them, move with God.
This principle was cut by improper reading of 2 Samuel (sincere wrongly or poorly intecionada) when two opportunities David could have killed Saul and did not. At the end of both said, away from me raise my hand against the Lord’s anointed.
So we will complete the principle of David with two other passages, one from David himself.
He was fleeing from Absalom when he came across Shimei, who began to curse the king, saying “man of Belial!” And “behold, now in disgrace.” Simple words with euphemistic translations.
Well, what was the reaction of the anointed (legitimate) of the Lord? He said, “Let him alone; let him curse. ” Paraphrasing: do not care.
Wow! A vision a little wider, the principle of David is not to “touch not the Lord’s anointed,” the principle of David is “not pay evil with evil.” What a difference!
The second passage is the beginning of Jesus. Even today there are apostles who make more miracles on a night that Jesus throughout his life, God’s anointed can not be overlooked. For ungidões, suffer evil and injustice, as Jesus suffered, does not fit, does not pay. Does not deter the crowds. The cross, for them, is only symbol of power against Satan, not humiliation.
The bliss of evil men who support their ministry under the hand of fear and pray evil in the name of God will have its fair judgment before.
What’s Wrong?
We invest a great deal of time, effort, and cost into creating some of the best photographic coin and gold bar images on the internet. We strongly object when lazy and dishonest people decide to use them without a by your leave or thanks, doing so in competition with us. It is always possible, even likely, that sellers who steal photographs do not own a similar item, and have the intention to totally defraud potential buyers.
